EPISODIO 2: ¿LO QUE HAY ES LO QUE VES? «NANOF», ENZIA VERDUCHI (APUNTES DESDE EL «MANICOMIO») MAURIZIO MEDO

 


Banca del Manicomio Volterra. Obsérvese el "registro" grabado por  Nanetti


1. Fue Zurita, con su intuición casi geométrica para detectar afinidades poéticas, quien primero habló de Enzia Verduchi después de ver el primer manuscrito de Manicomio con la mezcla de sorpresa y gravedad con que se anuncian las epifanías o las catástrofes.



No me dijo “tienen un estilo parecido”; dijo, más bien, que había ahí un hilo secreto, una vibración subterránea. Era una advertencia y, al mismo tiempo, una especie de celebración. Lo que él había visto —antes que nadie— era la magnitud de Verduchi, no la pequeñez de mi presencia en aquel escenario. Yo apenas era la prueba lateral de que su escritura no pertenecía a un solo territorio sino a una constelación compleja. La amistad con Enzia no nació de la inmediatez sino de la distancia: fue epistolar, minuciosamente epistolar, y quizá por eso tan intensa. Nos escribíamos datos respecto de algunos hallazgos, anotaciones febriles que a veces parecían provenir de un laboratorio clandestino donde la poesía se disecciona como si fuera un órgano. Yo respondía como podía, sabiendo que la correspondencia no era entre dos personas sino entre dos maneras de escuchar y decir. Pero su voz —incluso en un email— tenía algo que desbordaba el formato: una mezcla de precisión y vértigo que descolocaba cualquier expectativa.Y es que Enzia Verduchi no es sólo autora de Nanof: Nanof sucede porque ella existe.


2. Nanof no es un libro  mimético ni piadoso ni documental: es una operación quirúrgica en el imaginario. Nannetti, con sus inscripciones infinitas, habría seguido enterrado en los archivos psiquiátricos si ella no hubiera abierto una grieta que permitiera oír su respiración. Antes de que yo viajara a Volterra, antes incluso de que me entramara en sus versos, Enzia ya había comprendido que el muro no debía leerse sino desmontarse. Su descubrimiento de Nannetti —si es que siquiera puede llamarse así— no tuvo la solemnidad académica que suelen inventar los críticos: surgió quizá de una nota marginal en un libreto musical. No una revelación, sino una sugerencia, una filtración microscópica. Pero basta una semilla de sonido para que una poeta de verdad abra un portal. Y eso hizo ella: convirtió un dato incierto en una arquitectura emocional. Su acercamiento no fue hermenéutico sino tectónico. Se movió hacia Nannetti como quien atraviesa un pasillo sin luces, confiando en que la piedra, de algún modo, hablará.


Uniforme de los pacientes del Manicomio Volterra. Nótese en la hebilla, instrumento con el cual Nanetti trabajó sus grabados.

4. Cuando Enzia viajó a Volterra*, lo hizo con la frialdad de quien examina restos de un derrumbe. No buscaba escenas ni piedad: buscaba estructura. Y encontró lo que ya presentía: que la escritura de Nannetti no era un gesto de delirio sino un mecanismo de mundo. Las inscripciones, raspadas con la hebilla de un cinturón, no eran ornamentos de dolor: eran engranajes de una cosmología propia. «Colonnello astrale», «ingegnere», «241167»: no palabras, sino vectores.

5. Su lectura del muro fue, a su manera, derridiana: entendió que no había centro, que lo que importaba no era el significado sino el movimiento, la deriva infinita del signo. Y también foucaultiana: la locura no como exterioridad sino como interior desplegado, lenguaje en estado crítico. Nanof es precisamente eso: una escritura que muestra la fractura sin hacer de la fractura un espectáculo.

Me arrancaron los ojos / aunque las cuencas están llenas del cielo de Toscana, escribe. Y ahí Verduchi se vuelve irrebatible: convierte el testimonio brutal en una forma de visión suplementaria. En ella la imagen no es decoración: es incisión. No interpreta el delirio: lo amplifica hasta volverlo un espacio habitable. De ahí que su trabajo dialogue no sólo con los filósofos sino con poetas contemporáneos como Raúl Quinto, cuyo rigor para exponer la violencia histórica coincide con la manera en que Enzia expone la violencia del encierro mental. No hay correspondencia temática: hay afinidad táctil. 

Quinto excava en la materia del horror; Enzia  en la materia de la mente cercada. Ambos producen una poesía que no quiere aliviar: quiere activar.


6. Yo viajé a Volterra después, en otro tiempo, con otra disposición. Y lo que encontré no fue lo que ella encontró —porque nadie encuentra dos veces el mismo muro—, pero sí algo que su libro ya había preparado: el reconocimiento de que la piedra no es soporte, sino residuo de un combate. En ese momento comprendí que Nanof no era la lectura de una obra ajena sino la construcción de un recinto. 

Verduchi había levantado el manicomio, simbólicamente; yo, en mi papel secundario, sólo podía reconocer que, tal vez, el eco de mi voz habitaba algunas de sus habitaciones.



Ella es la arquitecta. Yo, con suerte, un rumor en el pasillo.


Porque si algo define a Nanof es que la obra está escrita contra la transparencia. No explica, no traduce, no se compadece. Avanza con el filo de quien sabe que la poesía no tiene por qué salvar a nadie. 

Nanof es un libro que exige que el lector renuncie al consuelo. No se puede sostener sin riesgo. 

Los versos no se entregan: se defienden. Y en esa defensa, la figura de Verduchi emerge con una nitidez que ningún comentario crítico podría domesticar. No es intérprete: es cómplice. No es investigadora: es médium. La genealogía de Nannetti no la encuentra: ella la convoca.

Por eso Zurita lo vio tan rápido.

7. Por eso la correspondencia se volvió una zona de resistencia. Por eso Quinto reconoce en ella la misma ética del estremecimiento. Y por eso yo —desde mi lugar lateral— entiendo que el verdadero protagonismo de esta historia no pertenece al interno 241167, ni a los muros de Volterra, ni a los archivos psiquiátricos: pertenece a la poeta que transformó todo eso en un dispositivo de sentido y ferocidad.

Y si algo debe añadirse —como una sombra final sobre el muro— es que el delirio de Nannetti no fue jamás ese remedo clínico con el que los psiquiatras intentan clausurar lo que no entienden. Su delirio —digámoslo de una vez, sin la cortesía del diagnóstico— fue una forma de ingeniería metafísica, una técnica de terraformación interior ejecutada a golpes de hebilla. Nada en su escritura responde a la lógica patológica; todo responde, en cambio, a la obstinación de un universo que insiste en nacer fuera del útero de la razón.

8. Nannetti no deliraba sobre el mundo: deliraba contra él. Su grafía es un desacato, un sabotaje a la semántica establecida. Cada línea es un microgolpe al protocolo ontológico que pretende fijar qué es “real” y qué no. Foucault habría sonreído ante semejante insumisión; Derrida, quizá, habría llorado del gusto al comprobar que el rastro, llevado al extremo, se vuelve pura combustión de presencia. Y Deleuze lo habría adoptado inmediatamente como uno de sus “esquizos fabulosos”: no un enfermo, sino un ingeniero sideral que decidió que el cosmos cabe en un muro si se lo hiere lo suficiente.

El delirio de Nannetti funciona como una tubería invertida: no comunica nada hacia afuera, sino que succiona el mundo hacia dentro y lo expulsa convertido en diagrama, en título militar imposible, en coordenada cósmica que nadie pidió y nadie podrá verificar. No informa: deforma. No narra: perfora. No pide ser entendido: exige ser tensionado. Y es justamente ahí donde Enzia —maestra del exceso necesario— encuentra su territorio. Porque sólo una poeta capaz de escuchar lo que no tiene sonido podía acompañar ese tipo de delirio sin reducirlo a metáfora ni estetizarlo como ruina. Ella pulsa el delirio como si fuera un instrumento de cuerdas rotas, sabiendo que lo roto tiene otra longitudinal que la lógica jamás admitirá.

9. Yo, desde mi lugar lateral —sonrisa sardónica mediante— sólo puedo admirar cómo, en  sus manos el delirio deja de ser desviación para convertirse en un sistema de realidad alterna, tan feroz que no se sostiene en ninguna disciplina, y tan lúcido que ninguna disciplina podría sostenerlo. Porque, al final, Nannetti no perdió contacto con la realidad: fue la realidad la que no pudo seguirle el paso.


Notas

La mayoría del “libro de piedra” original fue removido o ha ido desapareciendo con el tiempo, y solo quedan fragmentos visibles en la Université de Limoges. Algunos fragmentos se conservan en colecciones y museos, y también hay exposiciones fotográficas de la obra.

Parte de este trabajo monumental —que originalmente tenía cerca de 180 metros de longitud tallados en el muro exterior del pabellón— fue separado del muro y preservado en el Museo Lombroso en Volterra. El museo reúne materiales del antiguo hospital psiquiátrico, incluidos fragmentos de los graffitis y otros documentos relacionados con la vida de Nannetti

*Espero encuentre sus apuntes de dicha expedición con el fin de compartírselos.

Cabe indicar que si bien Nanof recién vio la luz  en el año 2019 comenzó a «definir formas» hacia el 2004, año de la primera publicación de Manicomio, si mal no recuerdo.

 


MINERVA REYNOSA FOTOGRAMAS DE MI CORAZÓN CONCEPTUAL ABSOLUTAMENTE CIEGO (FRAGMENTOS)



matt stuart




detrás de las palabras la geografía del hambre la frontera del

cuerpo partículas elementales la nuca helada una piñata fuera

la carretera la línea de píldoras la ingesta para sufrir el mun

do realidades concretas al abrazar los muslos neón flexibles

e instantáneos la autopsia una orilla la ráfaga duda caldea el

pump diametral collage en los oídos y el silencio una herra

mienta senhoritas from havana don´t trust anyone héctor del

sentido la paz la dicha la oratoria la manera intempestiva el

arma ciega en mano sin estar nunca enamorado la semántica

palabras sin estar nunca enamorada restos pélvicos sin haber

sido héctor el primero forma hablada dicha dada detrás la

torpeza el amanecer la caída o crepúsculo para gritar calle

daño lugar viajando hacia el océano alquímico al decir todo

sin decir nada dentro las palabras un idioma extraño lo que

no dice lo que no traduce

 


detrás de las palabras el pobre roba al rico y el no muy pobre

al no muy rico argumentaciones aseveraciones disposiciones

monetarias otra novela el riesgo de la prosa mientras héctor

adentro acertado las palabras dichas la autopsia al corazón

en globo collage lubriabrasivo y el silencio un poder senho

ritas from havana you know héctor al borde entre los rayos

de una bicicleta robada al vecino al combate estrella en aire

trágico experimental cinematográfico con la dicha la orato

ria la manera intempestiva del asalto en mano el arma versos

las palabras karma el cuello olores la sangre bisnietos quísti

cos la vida ardor la semántica restos de memoria las palabras

héctor el primero malandro-zen posesivo como pronombre

la forma hablada dicha dada posesivo como protohombre

detrás de las palabras como guerra el bunker orinado de mie

do por decir todo sin verdades sin decir nada lo agravado sin

adentro

 


detrás de las palabras la regresión de la boca al equívoco del

enunciado que parte del supuesto que no todo lo que no sea

texto la lectura la manera en que hablas delirium tremens

atenea en la plaza con glaucoma héctor solicitando firmas

a los vecinos de un público pensionado el pobre el rico el

muy pobre y el muy rico con palabras dichas en el púlpito

la autopsia al corazón en globo gran músculo collage senti

mental y el silencio la grasa polisaturada senhoritas from ha

vana you know héctor audaz al borde entre los rayos de una

bicicleta robada al vecino con exceso de ebriedad exhibién

dose zombie desde su garganta hecha lago insulina de uso

mientras la dicha la oratoria la manera intempestiva del latir

invertebrado el culo roto estrella elíptica en el techo enton

ces la dicha el llanto la oratoria el migrante across the wire

el pump como palabras el cuello ardiendo la mano flama la

sangre dulce la semántica la bala picadillo las palabras héc

tor el primero viajando en lamborghini rezándole a la madre

la forma hablada la vejez la dicha dada la más amable detrás

la chiclería los chimuelos el halterofilio con sus bíceps di

ciendo todo merolico sin decir nada nones y naranjas

detrás de las palabras canciones cantadas en los labios la ma

nera en que hablas maldecir treinta años coronados de lau

reles el esguince la soba el sentón la culpa robada al vecino

fosas rápidas atenea en la glorieta el cuerno de chivo héctor

fuera del templo recuperando la fe el auge de su voz cre

yente a los oídos paseantes sin motivo sin felicidad sin leña

el rico muy pobre y el muy rico pobre también lloran con

palabras dichas al jubileo los ojos de boliche saturno en la

azotea chispa la autopsia el corazón en peste músculo tenso

collage tercermundista y el silencio un clavadista de acapulco

senhoritas from havana you know héctor al borde entre los

escalones publicitando las piernas con exceso de velocidad

la carne la tintura del tatuaje el zorro de nueve colas zombie

entre la masa devorando el pavo el relleno las nueces you

know héctor la dicha la oratoria la manera irreversible de es

cupir trinando el culo elíptico ralo la manera la oratoria el

silbato a medio tiempo gol-gol-gol mientras el miedo olor la

flama gota la piel la cera la sangre diesel la semántica ráfaga

los restos moscas las palabras héctor el primero la forma ha

blada la pocilga la lluvia dada la más amable detrás diciendo

todo sin decir nada

 

 


detrás de las palabras poema a la sinceridad poema onto

lógico (fotogramas do meu coração conceitual absolutely

blind) oda loa a la salvación lisérgica / detrás de las pala

bras el panóptico onírico la castidad el amor loco la copita

de cognac en la pool-party you know héctor senhoritas from

havana excéntrico sanitario militar motorizado rojo todo /

detrás de las palabras

 



detrás de las palabras el mercado orgánico abundancia ab

surda la irritación de las fosas rápidas codeína harina roca el

nacimiento de mujeres cifra nula y los úteros mundiales iden

tificaciones chamánicas para viajar en ufo senhoritas from

havana sin censura librando los senos tiesos las costumbres

la burocracia puro teatro poliomielitis cráneos despedazados

de niños con rabia gonorrea mientras la dicha la oratoria el

no decir detrás se habla mierda you know héctor clavadista

en la glorieta atenea bañista de acapulco el corazón festejo

el collage el ponche piedra amatista y el silencio un poder

y una herramienta mientras la dicha la oratoria la manera el

coágulo dónde héctor el primero la caída el tropezón la bala

el sexo la postura héctor la zanja el cuello el tendón el óleo

la sangre añil los cánceres esfínteres héctor los versos las pa

labras karma las esquirlas quistes la vida ovárica la semántica

mentiras mientras héctor las palabras mientras héctor el pri

mero con heces formas dichas habladas dadas hechas el ocre

sin poder decir detrás de las palabras el pump el miedo para

decir todo sin decir nada



Ediciones El Tucán de Virginia, 2012

 

EMOTIONAL RESCUE: DOLAN MOR

 



dave krugman




Plagio Samoilovich

Lo que escribo ahora en este poema
alguien lo escribe desde dentro del papel.
La sombra de mi mano derecha
es el reflejo de su mano izquierda.
La punta de su lápiz contra la punta del mío.
Me gustaría saber qué piensa esa persona
que vive detrás de esta hoja.
Si es hembra o varón mientras dobla mi estilo.
Si es un animal civil o un dios (Aristóteles).
Me gustaría saber cómo es que suenan sus versos
si este poema no es un texto suyo.
Por qué sus estrofas corren al revés a las mías.
Pero, sobre todo, quiero que me responda
por qué sus palabras se esconden como insectos,
una vez que termino de escribir,
dentro de la pantalla de mi ordenador.
Por qué después de muerto aún me observa
en silencio, debajo o detrás del papel,
sentado de espaldas a mi pecho,
en la misma silla de mi mundo inclinado. 

 

 

              

Decía darien… 

Decía Darien que los ojos de un escritor,
para ser transparentes, deben estar secos.
En el esfuerzo hacia la transparencia
está la sequía de la mano y la sequía
del espíritu al deslizarnos por el tobogán
hacia el lago (aquí el lago funciona
como la superficie de la hoja).
A un nivel del pensamiento el estilo
se aquieta, el agua de la mente sube
y se equilibra. Si por ejemplo escribimos
«mi estudio», deben equilibrarse las ventanas
con los cuadros en las paredes; la puerta
con el espejo; las lámparas del techo
con la oscuridad que proyectan
las cortinas y la cama sobre el suelo.
Los muebles deben de llenar el vacío
de la misma forma que las palabras
llenan los espacios en blanco o los silencios.
Nada debe faltar en el viaje hacia la
transparencia al escribir. Incluso los errores
nos conducen a la perfección y cada tachadura
es el signo que induce a una página perfecta.
Después vienen las tuberías o el desagüe,
aunque si quisiéramos hablar con seriedad
en la escritura lo primero es lo último. Y al revés.
El primer mueble en el estudio de un escritor
debe ser el cesto de basura (Ernest Hemingway,
Libro de Oro de las Citas, página 183).



Decálogo de insectos



1) En la primera línea de este poema hay una mosca dentro de un vaso de leche.

2) La leche no se ve porque se confunde con el blanco de la hoja.

3) La mosca permanece escondida detrás de la palabra «poema».

4) Puede que el insecto que aparece sobre esta hoja simbolice una mancha en el texto y no la joya que Ahmose regaló a Ahhotep.

5) Puede incluso que sea un error en el movimiento de mis alas.

6) Pero en toda obra de arte la imperfección es inevitable.

7) Es verdad que un simple insecto echa a perder el perfume de un buen perfumista (según el Eclesiastés).

8) Sin embargo, el hombre que se sienta a desayunar en el Jardín de la Poesía debe saber que nunca beberá hasta el final el blancopuro del sustantivo «leche».

9) También debe aprender en silencio que se comerá el símbolo de la mosca y la tostada (inexistente) a secas y, sobre todo, a solas.

10) Porque amarga es la margarina, como dijo la abeja Ashbery, y fácil solo es la mierda, como dijo el palote Holan.

 

 



dave krugman



CETRIL

Si me asilabian diré que no ha sido

el marinalo de tu voz sino la tela del silencio

con sus letras de labionele tibio.

Nadie que yo sepa posará su perfume

en esta podredumbre de Safoneas líquidas.

Nadie vendrá a por mí ni las cigüelas.

Tampoco los guijarros de la asindalia

porque no tendré hijos de los semilladores.

Más que separación hacia el proverbio

diré que me trasviden sin palabras

anochenadamente que me encierren

que se olviden de mí que ya estoy loca.

No hay llaves para el dulce manicomio

y sólo este puñado de terruño en la boca poseo.

 

CETRI

Ah perlada de la muerte prelada de los finos

mira ahora tan bien el físgono a la anuencia

del sol. Remueve en removiera el yo dela otra

que soy y de la misma tenaza que sacude

la trenza de mi pecho huele el tímpano.

Ya suena la música desde la tina en porcelana.

Las notas dispara sobre la hoja de invisibilidad

del sonido en las palabras pobrenuences

hacia el texto. Aminorea la orquesta

de otro número que silba o que canta sin voz

bajo los signos del discurso. Así me entierra

enlodo y enagua escribo lo que otros dijeron

amansajados. No lo escribieron (no) en la

acaceria ni enpolvoriano ni a codo alguien

sostuvo la cisterna. Me enmojaría ahora

en la nievera de tu lago sin dedos.

Lluvianamente digo que se cuela la flema

del valle enflorestado y la miel de la armonía

en sintagmas de cada letra alazanisa el verbo.

Así el prulugenio de la amiga que tuve

me entuba si enfermo y es diverso y me acántara

en la noche el versonear sin nadie.

Así el cabijondo orejuno del labio deja

su cuño escrito sobre el papel que tiembla

debajo de mi mano y habla en formol

mi cadáver a solas y termina de decir te amo

te amo de un modo aterminal. Me mira

entonces. La beso ahora sinboca. Y se duerme.

 

 

CETR

Desmiembro en doce la floración como sifuera

carne de otra mujer que me contempla

desde un fondonalopia de rosas que saben

a su olor que me dislocan envuelven me ase-

milan en varias en diferentes seres nobles

que pastan a mi lado o en la fuente seem

beben se desmiran al espejo se empabonean

ven mi alicaída mi clitoriana flor que roza

los 50 el purasangre en dama que me observa

sobre la yerba húmeda del viento sobre el disfraz

de la amapola muerta deotra bermeja joven

que se fue cuando soplé las velas de mis años

la acantilada digo la que fui “la loca del olvido”

aquella belleza de mi sombra su llameante diadema

que siempre me presigue se enciende la lámpara

de algún poema me embiste me azulana me

contempla despacio y me penetra el huesonario

el cartapacio de inocencia que se apaga o husmea

i en húmedal me rindo delante de su cuerpo

i asíduala me poso al natural de espaldas

en mimisma mespira y desintegra la luna en mi falena

i en femenino su música me envuelve desdeun templo.

 

 

CET

Désdedalo lo adentro mientras oigo el sonido

de mis huesunos tiveos acariciar su pulpa

como palpar miolor haz lo noentro vayse desnuda

ante misosjos yosalgo de mi pecho hacia susenos

hacia elproverbio demi novio amasculino.

Soga de mi peciano amante en mi doblez

ven sal de lasaguas en que aveces pronoleas

mientras contemplo la soledad de una sin 2.

Lengüea mi pavoriana herida que aveces cunde

y se derrama como semen de seda a lo vestia.

No dejes que me muera de vivir ignoriciada

enamorada no me hundas las nubes y asefílame.

Haz de la carne mi inocente ciudad desasajunta

veny aleja mi vicio en liriohoteles. No enmares

ni ojalees los agujeros negros en botones de amor.

El vino asilipea en aroma de tu boca y deposita

en mis dientes la flujides materna de la hembra

o parte en pan de a 3 la orgasnogida.

La cena que no pase que no pase el placer

i que resbale la escena de la cama AESTAS HORAS

i también en la pestre un cristal espumoso al final de las olas.

Ah___que abunde la niebla por favor en la noria

que se repita la alanflor de la jorana enloquecida

en la noche con el tabús elGrito la saliva del flujo

ayá en lo más-

Bajo.

 

CE

Bajo el tilo de una droga

me duermo mañada en alcohol

bañana en el tiem_

pues una guirnalda cuelga

de tu hombro i no sé

deslizarme hacia tu zexorasno

anochecida en la divinidad

de las sustancias. A este nivel

la química se emblece

y se amalonia el pigmento

al rozar con los dedos. La

magnitud borra su cicatriz

y es en ese instante

que un vomito de oro

sale de los moembros

se multiplica el mineral a solas

i se hiede se olvidan

los contornos en la sábana

también la jerolínea

de los bordes se pierde

i el animal se asoma en

sus anhelos destroza la

camicena el pintalabios

los zapatos el búcaro los muebles

hasta volar las dos en el espacio

encerradas sin úteros

ni nadias por esta havitación.

 

 

C

SErefleja en ele spejo elhilo del poema

desdel salón i las 2

tumbadas enCima del sofá

pensamos en S. Freud

más quen Platón:

Tu cabello dorado

disperso en mis mus los

mi cabello de ceniza dis preso

en parderas de agua.

La emanación de los silencios

sueba las columnas de la mente

avienense i colocan

la musalina que se abre i

deja ver el jardín de la carne.

Mas el aceite de tu piel medice

que me aleje de la cerradura

en blanca armonía

pues las ventanas cantan

al hierro de los versos

como un hondo piano

bajo las estrellas

i los olores de la hembra

duplican la voz en el texto.

Pero la noche en un paño

dialoga con tus hilos mis hilos

galodia emperatriz sin llaveros

i duermes por fin a mi sombra.




 

EPISODIO 1: ¿LO QUE HAY ES LO QUE VES? «GUATAMBÚ», MARIO ARTECA

 Guatambú es un libro que fue escrito por el argentino Mario Arteca (1960) en el año 2003. Así como hoy nos referimos a este título — sin duda emblemático— recordaremos otros editados a «principios de siglo» con el propósito de dilucidar cómo lo que, entonces, parecía alborear con la claridad  de un período promisorio —existen varios ejemplos de ello—devino en un régimen digitado por  la inmediatez ramplona  de la “poesía Instagramática” con la promesa de ser famosos mediante la escritura.
Salvo algunos aportes de Vicente Luis Mora, Martín Rodríguez Gaona y, eventualmente, de Cristina Rivera Garza, no he leído muchos debates sobre esto. No como tal vez lo exija este ¿cambio?.  Para ello en lugar de hablar de «lo que hay» —en su librería favorita—comenzaremos refiriéndonos a las escrituras, perdidas en el submundo de las ferias ambulantes, esperando ser descubiertas o, por qué no, reeditadas.
MM






L
a escritura del argentino Mario Arteca (1960) constituye una coartada contra el discurso, comprendido como estructura orgánica o ideológica. No hay tal. Y si lo hubiera, sería por contra-lógica; es decir, desde la propia negación del mismo. A través del cuadrado mallarmeano, y contra el ruido blanco de la página, yuxtapone paradoja y suspicacias, doxa y voz urbana; de pronto refiere, en otro evoca. El Yo del sujeto poético ora es una imagen pictórica, ora una idea, ora una insinuación, oscura o no, que alude a otros planos, siempre desde la alusión a otros planos. Coartada, dijimos. Agregamos ahora: “ensamblado”. Esta escritura es composicionalmente prismática. No hay tesis. Si la hubiera sería solo para liberarla de los determinismos que han sido puestos sobre ella, y casi al borde del pensamiento crítico: aquel que nos da el medio para pensar el mundo tal y como es (y como podría ser), pero, cuando el lector empieza a creer en este, basta una sola frase para tirarlo todo abajo.   
De acuerdo con José Kozer, la escritura de Arteca es concebida con tal rapidez que aparece como una continuidad deshaciendo la propia continuidad. Esta es una de las operaciones más características de Guatambú, un libro articulado en cincuenta y cinco zonas, pero que deben ser entendidas como una organicidad indivisible.
La performance de Arteca podría hacernos pensar en un “tiempo real”, en uno que transcurre conforme se va hablando, y que se recoge a través de una mímesis narrativa. Los flujos de pensamiento, las voces, las referencias fluyen y devienen, como en John Ashbery, sin aspavientos ni arbitrariedad. Connotan, al mismo tiempo, un plano real-mental, como se imbrican, tal si cada uno deviniera desde otra lengua. Mario Arteca es solo el lugar de cruce. Escapa a eso que él  llama
caídas retóricas de la sensiblería, las mismas que ocurren, incluso, en grandes poetas de nuestro continente. 
No es raro, entonces, rastrear en Guatambú influencias anglosajonas: Eliot, Pound, Hughes, o de las más recientes generaciones brasileñas: Paulo Leminski, Wilson Bueno. Tampoco es raro –por el contrario, es una de las bases de su discurso- el recurso ensayístico, la poética del poema, el apunte reflexivo que irrumpe y se integra al flujo expresivo. Expresión y reflexión: decisión de un decir que se expresa. Este proyecto, que atraviesa toda su obra hasta llegar a El pekinés (2011), aunque cada libro concentre en sí a una variante, hace de esta escritura una operación de desmontaje de lo real a través de la deriva. 
No hay estructura, no hay lírica, no hay estilo y, sin embargo, todo encaja perfectamente.
Maurizio Medo (en “País imaginario. Escrituras y transtextos. Poesía latinoamericana. 1960-1979).





“A Guatambú lo veo como un libro que funciona como un manual de escrituras a punto de dispersarse en varios fragmentos, que luego serán textos literarios autónomos.

Permanentemente pensaba en huir de cualquier etiqueta previsible… No se trata de un movimiento racional, pensado, calculado, sino del resultado de lo que mejor me salía hacer en ese momento.”

Mario Arteca.



Por distintas razones, este libro está dedicado al amor

y a la amistad de Esteban López Brusa, Reynaldo Jiménez,

Aníbal Cristobo, José Kozer y Víctor Sosa.

Sin ellos, este libro jamás hubiera visto la luz.

Y por una sola razón, este libro es para Fernanda y Olivia.

 




Guatambú: en guaraní: guata: caminar, viajar, funcionar; mbú: ?

1) m. amer. Árbol de excelente madera que se usa para adulterar la hierba mate: “¿Siempre nota a la primera el sabor del guatambú?”. Plural: guatambús, guatambúes. Tronco duro de los bosques del Paraguay. En Argentina existe la variedad “guatambú blanco”. Tiene gran flexibilidad y es muy codiciada en la zona del triple límite entre Argentina, Paraguay y Brasil. Arquitectos y urbanistas suelen trabajar con ella, sobre todo para amoblamiento de casas; 2) municipio del estado sureño de Santa Catarina, Brasil. Población: 4.707 habitantes. Ciudad esencialmente agrícola ganadera.

 

                    

1/

 

Más bien la oscuridad misma, y no sólo opaca

   a causa de su influjo. Todo es inquietante;

1999       o algo que luego podría aclararse tras

ponerlo de manifiesto. Ante sus ojos,

un alma abierta imposible de adivinar cualquier

acertijo. Es así: la señora iba pocas veces

a la cabaña; no siempre le llevaba comida a su hijo.

Las peras asadas en ceniza son lo mejor del mundo

-tallaba con navaja grandes rebanadas de pan negro;

también lonchas de sebo pellizcando el nervio

de un brasero. Para probar si ya estaban cocidas,

clavaban en ellas (batatas) y unos bastones

de lo más delgados; al retirarlas apenas debiera

registrarse la transpiración de un filamento. Allí

se despreció la regla, según la cual no hay que seguir

a todas partes a la persona que se adora. Atracción,

sumisión. Nada lo desvelaba sino una faceta

de su naturaleza. Era un largo caracol sin cáscara,

acercándose al fuego, contemplándose cómo

al primer contacto se encogía, vulnerable;

o una rata a la que empujan hacia un túnel,

entre carbones encendidos. Así el encanto

de una pequeña columna de humo entre

los árboles, y aquellos seres lanzando salivazos

a gran distancia, no pueden aun con él. Los

que hablaban, además eran gente lithuani. Pero

él no tenía miedo, tan sólo un júbilo que lo unía

para siempre jamás. Un lobo, en la linde del bosque:

negras jorobas echando campos bajo

1989       la ausencia de lugar. Es el mismo animal

quien voltea la cabeza en dirección

a una ventana. Al reparo, alguna vez tendrá sentido

probar. Aquel rectángulo cortado de luz atraía

seres menos inteligentes, cuando el viento

del deshielo soplaba desde el oeste, esquivando

concilios de dipolos rumbo a cada antena de radio.

Sigan filmando; reincidan en la escucha; apunten

esos nudos del sinónimo. ¿Cuál será el equivalente

a una escopeta colgada de un clavo? Cuál papá,

pariente mío de todos los sapos. Y: “¡Ay de mí,

que no puedo acabar de morir en esta hoguera!”,

decía Servet. Una heráldica de plumas de pato

zumbando en Basilea, Tubinga, Wittenberg,

Estrasburgo y Cracovia, por una diferencia

de ducados, sufriendo hasta la muerte. Una ciudad

flotante, una aglomeración de puntos oscuros

1940       entre el humo de las aguas y una bandada

de ánades; el bote tomó un nuevo impulso,

cortándole la huida hacia los juncos. Pero enseguida

perdieron el orden intercambiando gritos. Las mismas

raíces (napis) y las manchas de cieno bajo las matas,

le parecían ahora menos extraordinarias; ajeno

al meollo de partida, sonó el silbato y el aguamanil

desbordó en shampús, cera para pantorrilla en el vello

de la carne, tras los poros su lisura. Con el baño

concluido a la hora, a su señal, dechado del indicio

la criatura inunda su animal, ríe entre pies de apoyo,

casi desnuca, ameniza la velada, localiza el objeto

(mío, suyo), da tres pasos y lanza la cosquilla al padre;

alcanzará con ponerlo en autos, triscarle sus relieves,

sacarlo del apuro y del ganglio de la hora, entre tantas;

decirle con aproximación allí donde la tutela falta

a la cita, cuando memoriza su libreto,

kilómetros de fallas en los mohines aquellos.

Cosa bien retornable el sondeo, no soporta

mientras la visten. Candil y media luz a tientas,

a otra llaga brutal; el decomiso de unas prendas,

la velocidad del tinglado cuando escupe

1989       cielo y tierra: adolece la marca en el cinzano,

con un clima de aquellos: tiene temperatura.

Reza, ora entre abluciones, irrumpe modal, simétrica

ya entre la frase. Padre –nuestro-, siquiera estás

en la tierra, danos lo que puedas, ya fuere muy poco

a saber y en qué sitio o reino. Corroe en un tiempo

las hogueras, a sus costados las lonchas embebidas

en romero, azul de vinagre en la imantación

de unas órbitas, tomando de pronto el zumo

y su epicentro; y relojea luego la pasión

según su criterio, de acuerdo al impulso primero,

anómalo, respectivo hasta tanto otros sumen

mucho más por retracción, toda bicoca. Enciende

así sus indicios, fuera de esas trufas en manteca.

Observa, ponle atención a la galleta en dos

para su hija. Mirá la niña ahora, junto al apóstrofe

de su padre, cubriéndole cara y cabello

entre los dedos. Qué hace. Por qué no

quitarle mica por mica sus capas donde rebosa,

proveyendo el único momento unicelular del día,

y cada tanto ella, por igual número sus deposiciones.

Ese sonido no recuerda en absoluto voces que suelen

salir de una garganta, pero aún así aprendió a imitarlo.

Hasta él mismo se extrañó de poder hablar

1980       con ellos. Sí, hay una depresión del terreno

cubierta de alisios y en verano todo muda

en un lago. Las puntas de los alisios se recortaban

sobre un fondo de cielo color limón, con sus contornos

oscuros, mientras tenía ante sí un compacto de árboles

jóvenes. Allí donde el acceso era difícil, la tierra

se conservaba mojada; cada vez que alguna cosa sucedía,

desde un lugar le respondían desde tres o cuatro puntos

diferentes. Por encima de los árboles, una silueta

y luego otra. El hecho de que estuvieran volando allá

arriba no probaba nada aún. Atención: una sombra pasó

entre el cepillo de las brisas más jóvenes, se posó después

de un disparo y encontró aquello tendido de espaldas, vivo

aún, las garras erguidas en actitud de defensa. La piel,

disecada, conservará durante un tiempo el aspecto de éste

y no de otro ser, mientras no la destruya la polilla.

Quiso lanzar un reclamo, aunque sólo consiguió quedarse

ronco, cambiada ya la voz, nunca otra vez aquella señal

aguda (contrapicado) entre el maullido de un gato

y el silbido de la bala, haciendo centro. Lo único

que los justifica es la medida de sus proporciones;

cuando no se expresa aquello que no existe, de la misma

forma en que el Estado protege a sus animales

2001      de caza mediante leyes y a la nueva generación

por medio de verjas (G. Benn). Asbesto,

la inflación de la conducta; sucesión espontánea del páramo

en su dogma, las muñecas anuda hasta zamparlas del todo;

es un mundo para ella y así, incluso, con esa carga apenas

lo conoce. Pero insiste con él, se deja estar entre esos brazos

iguales a los suyos en la compensación de los detalles.

A escala dará lo mismo que él y ella sumen de a un coágulo

el ritmo del vareo, aúnen sus pies en el caldo de la noche,

cuando incurrir en ello supone el principio de toda atracción

tras largas emanaciones. Corrige, tacha la válvula paterna;

proviene del horror vacui cada despunte de sus ojos. Lo ve,

imprime los suyos saliente de un reflejo acercándose al apego

de una cámara. En la nueva toma ningún miembro del dúo

opina lo contrario. Hacen correr sus cilicios al amparo

de un efecto, un rebote. Al tiempo se refractan, salpican

milímetros de la piel que los une (si es para siempre, mejor)

pero sería demasiado, tamaña coincidencia; o bien le zumba

cualquier atisbo de un script en la cara, segura cosa entre ellos.  


 


2/

 

El lugar de observación sigue siendo el mismo:

               un cúmulo de ramas secas al filo de una hoguera

1973      ante el menor chispazo de cigarro, atalaya

               aún en plan de desprendimiento de la mirada

haciéndose visera por el fondo de la calle, y aunque

la luna irrumpa con su ojo de buey el muchacho continúa

observando. Así ninguna situación anticipa descanso

alguno para él. Además: los jefes duermen

en las cuchetas; tutelaje del daemon de una cama solar

y bajo un sueño en el que bien fornican al colimba de turno.

Así serán, lo fueron, y escaparon de nosotros. Un compás

de espera previo al seguro ataque, aquello tantas veces

un preanuncio se volverá topos de horror, dolencia,

cosa fibrilar en auténtico desgarro por el meollo

de los intestinos hacia la punta del colon, luego inevitable:

terror mundi, a lo Lowell en el Boston Common; alzan

la barbilla igual y en consonancia con la misión interfecta.

Uno de ellos recibirá la suma de todos los disparos,

reservorio de todo blanco móvil cuando no se trata

de aquellos quienes debieran aguardar el fin

de la descarga. La carne de cañón será puesta a punto,

dente, en otros mayores desprevenidos. La clase se preserva

y la elipse de muerte frena su rasguño final, a tiempo.

Así bien, piedra de toque, una estirpe

1974     que comprende, rezuma de importancia

dentro del esquema: el objeto de no verse

averiada. Igual los desmalezarán, con la azada puesta

en el límite del cogote en el instante de pasar a la cena

de despedida, sin amenaza, siempre anticipación.

El esófago será recuerdo en la pluma y otra vez

vigencia de cualquier notario, apostado frente

a esos cadáveres como pequeño ante el mecano.

Conteo previo, reuniendo evidencia entre los restos

sin oriente de los grandes hombres de la fundación,

su circuito arterial en el preciso diluir de la pesquisa.

El chico hace visera, las luces de la ciudad empaquetan

su resudación a chorros frente a la antesala: vendrán,

serán muchos, enviarán la molécula huidiza

de sus pasos y el miedo se tornará arroz al arrozal.

Roce; tendrá sus ojos. Piensa en tiempos en que la duda

entre hacer y deshacer cobraba un intersticio de tedio

y sólo eso; pero en este ahora confunde esa latencia

y promueve un grito destemplado –interior- en el seno

de la entraña cuyo apogeo se contrae alicaído,

y crea su mundo de imaginaria fuera de proyecciones

y ángulos de retardo, y conoce, y más allá avienta

cuándo será el ataque, el achique. Desde su lugar,

casi diez veces su presea de diez y nueve años, el halo

de los jacarandáes alcanza con martirizar el polen

ambiente y revolverlo en un saco de colonia,

diseminando estos menesteres. La vigilancia,

desde la fundación de su mundo cargó

contra un ejercicio sagrado. Desde ya, aquello

lo ignoraba; el muchacho contemplaba la posible

llegada del racimo de enemigos, su atención

parecía venirle de los tiempos donde sólo

observar con agudeza formaba parte de una heráldica

invisible, movida incluso por el afán de paternóster

en el recuento del día, y verificada por informes

a los altos mandos, horas más tarde. Un reporte, así.

               Esa es la exigencia, y el chico la cumple muy

1976        a su pesar. El escándalo, espanto provocado

               en cada roce de telaraña contra el manubrio

de una bicicleta, en pleno intento. La más leve brisa

vacila así entre el climaterio de la garita. Al tiempo

irá recordando, en busca de alejarse mente arriba

tamaña responsabilidad, una antigua canción

de sus años (que eran hasta el momento todos

los que había acumulado: diez y nueve). Las ramas

de pronto abrazando en un anillo de ceñir novios

-dentro de la garita- eran de laurel. Sea definitivo.

Saberlo después, la perspicacia de un aroma. Pero

no se anima en decirles nada sobre cuán repentino

perfume amanera la atmósfera, y en la sordidez

espartana todo el regimiento. Llegan más datos,

según se apunta, en el interior de un camuflaje;

el muchacho exhibe tres pies de cabeza hacia

los costados, igual si estuviese comprobando

esa orientación de la calzada. Raleas de peatón,

el posible ataque llega a la medianoche. Se trata

de un comando que días atrás consiguiera los añicos

de un jefe de policía, por interpósito artefacto debajo

de la cama, previo acierto. Un trabajo de hormiga

la inserción de la muchacha en el seno familiar

bajando hacia la siesta del jerarca, depositando

esos abastos, y él encima de la munición, próximo

a repartirse entre los suyos. De inmediato

una impresión refleja, y segura detonación. 


 

 

3/

 

Bombitas de noche, fungibles, calóricas -filisteas:

dan su punto en esos progresos del tranco;

2001       y de nuevo abiertas como barrigas de batracios

(auto, asfalto). Ponen lumbre en mi talante

decenas de bichos aumentando su ciego: un fino

en el callejón y hacia otro (uno) más recóndito. Allí,

diversos lamentos sueltan la lengua, desdicen y acomodan

una petición lista para servir. El bicherío, encandilado,

reconforta. Pies yendo del sigilo a la epilepsia, diezman

imprecaciones contra el muro, vencidos los terrores

del invierno (bien) y bien, ya incestuoso. Cosen así

la brea entre las muelas, digieren sin dilación

los remanentes de la fiesta; loas y asenso a la trituración.

De hinojos ahora alcanzan con detenerse y poner fin

a la sospecha del residuo. Es alimento, doble cocción

de los fluidos, inmanencia de los pies quitándolos del medio.

Las bombitas en su cóctel de mercurio, son paupérrimas

bajas de los zócalos; allí buscan, y encuentran

seguros quilates en sus reservas. Lo mismo se agravan,

enferman. Tener cuidado: en casos más graves, diplopía;

también hipotensión, reacciones cutáneas, depresión

respiratoria. Coma, raramente. Y apnea en el sueño,

miastenia severa, ausencia de estado anímico.

La continuidad de todo esto (los bichos no suponen

desperdicio) no debiera extenderse dos o tres meses.

Aunque en determinadas situaciones será necesario

alargar el período de tratamiento. Laboratorios Lwów.

Riapuzuk, widzenia, miasto dzienne. Después

emergen gruesas estacas negras cubiertas

de musgo, verdín en balanceo junto

1966       al movimiento de las aguas, donde antes

se conformara un puente en medio

de cercetas, modelo común y pequeño de palmípedos

lituanos. Y allí, formando pasarelas de mujeres en torno

a un fondo de canoas, pervive la exacción de un huerto

de manzanos, y las redes de los pescadores ahora cuelgan

como mármoles en aquellas estacas. A través suyo

un viento suave eriza la superficie del lago, estropeando

la fiesta durante un raro santiamén, mientras un grupo

de aves sobrevuela en círculos cada perímetro

de la helada. Cuando se trata de pájaros acuáticos

la espera tiene su recompensa: en una pata

encontramos un anillo y dentro de él, escritos, cifras,

signos de alguna estación científica en un país lejano.

Las aves hundiéndose contra el doblez de una hoja

oculta en la cabeza, estableciendo pausas en el aire,

ajenas al litigio.


 

 



4/

 

A partir de sí misma, la oscuridad se traslada al texto

y al tipo de letra, privada de sentido y luego

1965       vuelta gradual hacia el principio del grabado;

los epígrafes en bastardilla; nomparell:

el orden sencillo de las cosas, incluyendo en una suerte

de fiebre el concepto de las cosas reunido en el grabado.

Estaba escrito. Ríos de pronto vertiendo sangre;

una invasión repentina de anuros; la velocidad

de los mosquitos en su trampa de succión; el ganado

corrido por la apetencia de las moscas o cualquier plaga

social; de inmediato, granizo; langostas sobre el climax

del sorgo; más granizo y luego tres noches consecutivas

inclinando los ojos a la tierra; y todos los primerizos

expulsados de su faz, dando calibre a la commedia.

Lamentos se oyeron, porque no hubo casa

sin una persona muerta. Pues, obviemos ese pasaje:

quod erat demonstrandum. Mientras que los antiguos

asertos insistían en la objetividad de los hechos

exteriores, sin participación del espíritu humano,

1937       la de ellos repone esta dimensión por la presencia

del inconsciente (Durozoi-Lecherbonnier);

campo de exploración, azar, psiquismo. Y escogiendo

la observación médica como modelo de relación

con los hechos. De pronto, la iluminación:

ese navegante que descubre una nueva costa o el sabio

testigo de fenómenos desconocidos. Y claro, también

quien hace el trabajo sucio. Los tres abiertos

a un mundo que no ha dejado de existir;

la electricidad de un evento donde el suelo recoge

sus pies a mansalva, ya instalada cierta matriz

del escrúpulo afectivo; la vida en ceniza,

circuyendo marcas en la piel lejanas, inclusivas

al reintegro. Quid pro quo: raro isósceles abjurando

ya libre de un cuarto miembro, a pesar de la demanda.


 

 

5/

 

“En el Génesis hay un momento conmovedor 
en que Jacob dice: ‘Y he aquí el olor 
2001     de mi hijo como el de un campo 
               bendecido por Dios (Yahvé)’. Esa 
es Oli o mi Milonga o mi Susana: olerlas 
es el mayor recuerdo. Esa hija mayor, cada vez 
que nos visita y entra en casa, lo primero que hace 
es husmearme. Reímos, y aguardo. Gracias 
por tu discreta misión”. Y en fin, aquí están 
estos pocos: dará banquete leyéndolos. 
Mañana en la calle todo el día y si aquello 
llega irá a recogerlo a la oficina de correos, 
haciendo largas colas en la que serán 
dos pichoncitos, porque cada cola de diez tiene 
unos dos mil años de futilidad reunidos en carne 
ajena. Jijoja. Luego ruega no se queje: ya 
lo estarán viciando sus niñas en la casa. 
Que lo acompañan por unos días sin la cercana 
familia carnal. Si entiende lo hará con el mayor 
gusto. Sólo, please, la confirmación; y viene 
por el camino un libro no titulado Asunción. 
Con la edad surge el privilegio de verse solicitado 
por los amigos: ahora no pasa día 
2000      en que alguien no le pida una opinión, 
              y convertido de repente en una putilla 
doméstica, suele acceder. Pero a veces quien lo pide 
es la persona en sí, de primera intuición, alegato 
sucesivo de días y horas en transcurso. Y así 
escribirá alguna cosa, mientras sigue abonando 
trabajo sobre Eielson, o traducción portuguesa 
de Girondo, y después, sí, contará con ello. 
Agradece; inscribe loco entre los suyos. Darle 
a los pobres pibes de su país a leer doppio rarezas: 
“pobres chicos: no sabía que te encantaba 
envilecer a jóvenes estudiantes con lecturas 
malsanas. Espero sobrevivan el trance y dediquen 
todas sus fuerzas a la cibernética, que es el presente. 
El futuro somos tú y yo”. Así llama a juntar fuerzas, 
ya quedan pocos sitios alternos. Algo en Brasil, 
muy poco en México; en España casi nada o menos; 
la poesía está más muerta que la calaca deshuesada 
de sí misma. ¿Entonces, por dónde “conspirar”? 
Lecturas, donativos, dineros, golpe al mecenazgo, 
más compra de libros y promoción, etc. En fin, 
todo toma su tiempo –dice- y jura un día a esa hija 
suya (de otro) enseñará a bailar gaitas a lo cubano. 
¿Chi lo sá? Ruega cuidado, para después la promesa
de decir las veces necesarias amor en latín, 
-no en griego, cosa muy abstrusa-, bien en castellano, 
sí, pero sólo para que lo diga al oído de ese amigo suyo 
hasta su edad de siete años. Y que, además, verá fotos, 
tantas e iguales a lo posible. Intuye bien una familia 
idéntica a la suya, en amoroso orden libérrimo, 
comunidad. Bien: el poblado donde vive y defeca 
tiene una calle, más bien avenida, se toma el ascensor, 
se llega al piso 9, izquierda, izquierda, recto, se llega 
al número 2133, sumados, nueve: al abrir la puerta 
se encuentra a un hombre sonriente, tiene 
2001       en la mano un libro de aspecto sesentón, 
 tal y como el propio hombre; el libro está 
apenas rozado por las manos del hombre sesentón, 
claro que apenas, si es que acaba de llegar. 
Y el hombre tras la sonrisa revela salto, alegría, 
zapatetas, altura, se muestra eufórico, quién 
se lo iba a decir: un día tendría aquello en sus manos, 
y es tal su alegría que ya se confunde, no sabe, para qué 
saberlo, si tiene entre sus manos las Memorias 
de Ultratumba de René de Chateaubriand, enviado 
desde un país cambiado por su amigo, o si tiene 
entre sus manos a su amigo o las memorias 
de su amigo escritas por Chateaubriand, o quizás 
si el hombre al abrir el libro, que pronto llevará varios 
días leyendo se encuentra con que todas sus letras 
se han borrado y él tendrá que escribir las memorias 
de Chateaubriand con su nuevo seudónimo: 
el de su amigo. Aquél le ha traído la alegría, 
gracias mil: está en esa casa junto a los suyos, 
de uno en uno con los otros –y otras- damas chinas, 
todas comiéndose en respingos. Diagonal, tal vez 
ese costado, bajo omisión. Le sugiere hacerse 
de un ejemplar de esas memorias; aún tiene tiempo 
y es joven. “Qué bruto el papi del romanticismo 
francés”. Después otros: Willa Cather, 
2001      novelista (cuentista) usamericana: apenas 
hoy día se lee (volverá): es la madre 
de Hemingway, afín a Sherwood Anderson 
(otro olvidado): todos narradores de línea muy recta, 
cronológica, limpidez compleja dando gusto, siempre 
a un milímetro del melodrama pero no, no cae. 
Y su humanidad entonces se centuplica, 
porque se acercó a lo lacrimógeno, 
el nudo en la garganta, sin nudo ni moqueos. 
Y luego, ahora, eso sí, las cuentas 
llegan al buzón, infalibles; y se las paga lo mismo, 
para eso se incurrieron. Qué ganas de verlo. 
Yace Chateaubriand sobre una repisa que implica, 
entre sus rituales, “siguiente libro a leer”. 
Primero terminar la novela de la madre del viejo 
lobo, banquetazo (acto seguido): tiempo
al tiempo y todo se andará, faltaba más 
a estas alturas (bajuras) de su vida.

 

 
6/

 

Polska Rzceczpospolita: un escritor es un obrero

productivo. Ende, el modelo de explicación

1972      se reduce a un análisis de roles, límite

de los alcances; secuelas; la neutralidad

respecto a los problemas lleva al sometimiento:

material descriptivo (Löwenthal) de enorme

importancia. Una vida transcurre (Kolbe) entre Tieck

y Raabe, donde sólo se admite destreza en quien

prevalece sobre los recursos. Y con eso darle

a la afectación una muerte digna de ella.

Pues si la capuchina calada por el otoño

ofrece todo eso, el olor ha quedado en la palabra.

Así una yema de álamo, parásita y pegote. Después,

el musgo a instancias de un demo y verdes

en partículas; por ahí resbala también un ciclo

geométrico, los movimientos de cabezas

cuando alternan ritmos circadianos. Bien, aquello

se sostiene en vilo, toma huelgo, respira de nuevo;

una mano oscura colocando con distancia –práctica-

que se ve y practica de continuo su quehacer.

2001       Tiembla por él. Por su existencia y futuro,

alabado. Mantenerse frugal y remoto, bajo

refachimento final, de cabo a rabo y por la espiral

del rabo, de vuelta al cabo. Una alegría spinoziana,

surgida del deseo de la virtud, de la razón rigiendo

pulcra hacia la necesidad, conforme la naturaleza

o algo así. Le aguarda arduo camino: no lo dejarán

vivir, hasta aburrirse del gesto, en paz. Entonces

reunirán silencio bajo la luz de una lámpara,

fueran por igual número sus remociones.


 

 

7/

 

Los pueblos blancos se encuentran en el estadio final,

sin importar qué tipo de teorías fijen

1935      su decadencia. Esa fisión ya es palpable,

menos imposible: aquí rige la segunda ley

de la termodinámica y el nuevo poder está ahí, la mecha

en su sitio, sea consunción del átomo o espita de fuego,

desinteresado del mecanismo sólo porque produce,

contrario al raciocinio. Ya no se tiene realidad alguna,

ni posesión, ni cualidad del instinto: hay estómago vacío

en ese círculo de recelos del ciudadano de a pie.

Zôon Politikón. Hasta ahora no presenta batalla

en ninguna parte. Niágara para ahogarse en la bañera;

Constantino alocando clavos en la cruz del príncipe.

La paz en su cincha, embeleco, y ya antítesis, pase ahora

de largo. Blandengue, contenido, evitando así

1933      el peligro, algo de ello velada la pauperización.

               En eso el aislamiento resulta más evidente,

aunque (claro) siguiendo con él, más esmalte y barniz.

Del cernícalo duplica el grito en el cielo, entre cercetas,

ya sumando nuevas cifras a viejas intercesiones.

En resumidas: Kleist no vivió lo suficiente; nunca.

Drittes Reich for out. Nunca. Y así levantaron

su cabeza de puente en el Este, y tras ello,

de lo mejor evaporándose.



 


 



8/

 

Oblicuo, con besos; towering con seis pies

de silla que talla una madera y dura

1988       (rubia) de guatambú, en llamado Paraguay.

Ella tiene un aliño más de oro disponible

ante cualquier acabado natural; y ese modelo del grano,

con marcas pequeñas. Cierto. De vez en cuando

grandes, semejante a besos. Entonces la silla es mano,

frotada a un liso, final del lustre de satén (y otro rasgo

suyo: no siempre acaba sencillo como cristal). Él

asienta y posterior ante-como se encadenan con 5/16

cuerdas de cuero, sólida del diámetro u obtenga

por fin textura; los olores del cuero aquél,

1797       cuando se utiliza mejor la silla. Se siente

y huele. Preside: mostrando se piensa rey

de la serial. “Estamos desarrollando modelos de reina;

modelos de empeño”. Así su majestad ofrecerá pliegues

en el marco, y luego apenas ya delgado, más estrecho

que mayor, un rey. La silla de empeño, de alguna manera

será una cimiento de la parte posterior, del punto bajo.

Más tarde una especie de casa Wolfe (Rudolph

1921       Schindler, 1923), de pirámide invertida, ganará

toda inserción de mixtura en cócteles de hierro,

donde perfiles normales irán soldando a pie juntilla

una fila india de remaches, tras monteras de placas

y madera laminadas; o bien alerces.Tres o cuatro

protuberancias alares; apenas quedan muy pocas:

si se observa desde aquí ya todo está construido,

imágenes casi imposibles, excavándolas igual

un arqueólogo, con pala: a ver si rescatan cosa

alguna del paisaje, color marfil de homogenous.

Variedad de aplicaciones para muebles (diversos

elementos); adornando (las cocinas, almacenes; están

paradas); construcción (paredes, puertas, escaleras);

insolación: phonic y térmico empaquetando (plegable,

cuando reutiliza);  carretes de sirga disponibles en pies

y avanzando de a poco, a petición. Esas

1984      aplicaciones, ayuda del suelo, muebles,

montaje, material para techos, dicen algo

de su fibra regular: capa de 1,5 milímetros; 2200

x 1600 milímetros; 2440 x 1220 milímetros (talla).

 Aspidosperma polineuron. Árboles por agudos,

en más de un estrato. Y emergentes, si con ello

fuera necesario internarse en el remozo

de un combate. El gametofito se alimenta

en el megasporo, y las hojas liguladas, los tallos

polistélicos, ceden importancia ante cierta tecnología

flotante. Y bien: existe una alternativa (continua)

entre dos tipos de frondas: el primer grupo, aquellas

en blanco y negro, bajo un sistema abierto

y menudo, consiguen todo en un sólo punto conocido;

y el segundo, fuera siempre de secuencia cronológica,

igual, aunque en orden cerrado al dolo de los faustos.

De existir un mecanismo entre ellas, no siempre

sería bajo el reflujo de los amos.


 

 

9/

 

Paréntesis en la explotación: 800 mil hectáreas

aún restan de bosque nativo; cosa irracional

1995       lleva al hatajo hacia un camino sin retorno.

Rollotráfico. Servicio Forestal Nacional,

y demás popes de la frontera. Intervinieron camiones,

sacaron carga, varios transportes, amén. Cuando

se entraba a los aserraderos, se molestó a mucha gente,

y es así: todo se vuelve un borde seco tan activo.

Además, en Curitiba hay versión guatambú

paraguayo, segado en kilos como si fuera brasileño.

“El estado de Paraná no tiene más guatambú” (Folha).

Mientras la Ley 200 ata de manos y toma sanciones

anuales contra funcionarios y agrotóxicos. Cristo

Crucificado, en una sola pieza de guatambú,

1902       obra del tirolés Leo Moroder (Catedral

de La Plata). Tallado íntegro por él salvo

los brazos, con su cruz de roble de Eslavonia, ahora

reza, ora, absorbe su minúsculo don; será porra verbal

hacia todo costado e sitios. Poezji: vieja permuta

para demasiados epítomes. 


 






 

10/

 

Misa mayor por la mañana. Paseos, afternoon;

tocan piano a dos manos. Ellas

1965       y sus cananas bajo un sostén regio,

después de bruto entre las ropas. Levan

romanzas y más tarde vida concentrándose pálida

en sus sueños. Esa sala donde drena la oscuridad

a chorradas, quita ya la vista y todo sermón, cualquier

inmediata pastelería de flan chino, más copa de Larios.

Muy pocos domingos después, alguna de ellas se irán

yendo para siempre. Y la cena, tras pasar la cena,

y el trapo del polvo sobre aquellos tálamos de níquel,

donde ahora se recuestan con sus vestidos ajenos

a la moda, delante fotografías. Al cuarto de sus padres,

esa certeza plena de los guatambúes reunidos

1970      en un dosel de raso, junto a cobertores de piel

    leonada. La rara somnolencia de un padre

al afeitarse, niega de improviso todo fundamento.

También en ellas esa hoja de fígaro (stainless steel)

estará abriéndoles surcos día y noche, a la luz

de novísimos movimientos. Concédase así la pausa

en estos y otros enviones. Líbralas de ellas.

De la aerofagia, de próximos desgarros. Adluego,

niños de Maeterlink ya reposan lejos

1972       de los autores muertos, simples formas nunca

leídas, cachando los ojos en doble pestañeo.

Allí pensó, al sentarse a la mesa: con el luto

no se tiene gana de nada. A través de aparejos

vacíos de guante, la acetona yendo del relevo al relevo

de prueba, en su apareamiento de píxeles, y delante

suyo un frío sacudiendo cabezas, pies, ojos

en su sombra, enzimas, tanto como agua

y creolina, donde existieron apenas bienes raíces.


 

 

11/

 

Rescató esa imagen del olvido: el concilio acechando

la bocacalle en silencio mientras dos hombres

1965      apuntan al zaguán con una bandera blanca.

Aquella se destaca intensa bajo el polvo ocre,

sobre el blanco a la vez enlucido de las paredes.

Semeja encenderse todo cuando ondea, vibra en el aire,

en un efecto típico del espejismo. Asistencia en la alucinación,

al cabo de muchos años jamás vividos; los acordes

de “La Santa Espina”, el Jarama, descuentan la bandera

del panegírico ahora chusco, cegado, por amor a un Jehová

con lágrimas en los ojos. No era una bandera sino una capa

de brega. Se sirven un vaso de Fefiñanes, apurado a sorbos,

cuando entero filman la estampía, el regreso del novillo

a los cabestros y al sindicato único de mayorales. Boyeriza.

Trifulca en la camisa cuando se prende fuego hasta la hilada.

Un chico enmaroma la ristra en el cuello animal,

   mientras aquél entiende de desobediencias al hilo,

1966       girando sobre sí mismo al modo peonza. Tras

primeros estampidos, la bestia corrige su carrera

en medio del camino a las esquilas, con gran empaque,

y desaparece con otras desde cualquier campo visual.

Boinas, calzones de pana, mandiles y blusas, junto

a la sangre en la comisura del novillo; público elemental.

Intentan restañar la hemorragia, pero aquél sigue

con su agonía concéntrica, en sus trece, luego de arrancarle

la cola para el señorito de sombrero cordobés y cigarro habano.

Hermoso en agosto, el paisaje de la sierra de Yeste;

1963       la comarcal 3.212 serpentea en medio de los bosques

madereros, el agua azul del pantano de Fuensanta,

baja, bordea la orilla, regresa a escalar, detrás de los pinos

y el llano. En tanto, los alberos promedian esos espartizales,

a cubierto de la ruidosa ola turística; del cielo maná

en el perezoso país del verano, a pesar de los cien mil

vehículos vadeando la frontera del Perthus durante

el último fin de semana (de paso, requisas). Franceses,

belgas, suizos, alemanes, eslavos, se reunieron

para ventilarse como saurios en un bautismo de brebajes,

bajo consuelo a la generación de los suyos. Y chinos,

gitanos, sefardíes, siempre lejos del radio de apreciación,

fueron también prevenidos. Sikh de turbante azul,

sellando con su mano una que otra boca, y floja.

El recato civil en los Reinos Taifas; la madurez a costa

de indispensables errores. Por lo que Swedenborg se refiere

   a la afección; la tendencia del hombre es más

1848     abstracta: habrá un intercambio entre hombre

   y mujer, darwiniano: el trabajo científico

en el suave sobrepeso de las caderas: formando estribillo

con sus lamentaciones. Es así: “Para entender a Balzac

primero se debe volver a Swedenborg. Se empieza

con la Séraphita y se sigue con El amor conyugal”.